ฆานัง อาทิตตัง
ฆานะ คือจมูกเป็นของร้อน
คัณธา อาทิตตา
กลิ่นทั้งหลายเป็นของร้อน
ฆานะวิญญาณัง อาทิตตัง
ฆานวิญญาณ คือ ความรู้อารมณ์ทางจมูกเป็นของร้อน
ฆานะสัมผัสโส อาทิตโต
ฆานสัมผัส คือสัมผัสทางจมูกเป็นของร้อน
ยัมปิทัง ฆานะสัมผัสสะ ปัจจะยา อุปปัชชะติ เวทะยิตัง
เวทนาคือ ความรู้สึกเสวยอารมณ์นี้, เกิดขึ้นเพราะอาศัยฆานสัมผัส, คือสัมผัสทางจมูกเป็นปัจจัย แม้อันใด
สุขัง วา ทุกขัง วา
เป็นสุขก็ดี เป็นทุกข์ก็ดี
อะทุกขะมะสุขังวา
หรือไม่ใช่ทุกข์ ไม่ใช่สุขก็ดี
ตัมปิ อาทิตตัง
แม้อันนั้นก็เป็นของร้อน
เกนะ อาทิตตัง
ร้อนเพราะอะไร
อาทิตตัง ราคัคคินา โทสัคคินา โมหัคคินา
ร้อนเพราะไฟคือราคะ ไฟคือโทสะ ไฟคือโมหะ
อาทิตตัง ชาติยา ชะรามะระเณนะ
ร้อนเพราะความเกิด ความแก่ และความตาย
โสเกหิ ปะริเทเวหิ ทุกเขหิ โทมะนัสเสหิ อุปายาเสหิ
ร้อนเพราะความโศก ความร่ำไรรำพัน, ความไม่สบายกาย ความไม่สบายใจ, ความคับแค้นใจทั้งหลาย
อาทิตตันติ วะทามิ
เราจึงกล่าวว่านี้เป็นของร้อน